?

Log in

No account? Create an account
entries friends calendar profile Previous Previous
Владимир Осетинский
Вот, камрады, ветераны-очаговцы и примкнувшие, а также френды из сочувствующих, делаю то, о чём договорились. Вот список текстов, которые мы сейчас читаем с пионерами 6 – 11 классов. Это редакция прошлого года: еще с Илиадой:)  (Примем компромисс: Илиаду детям подробно перескажу, особо выделяя те места, которые вызывали у нас с вами бурные обсуждения, и прочту с ними 22 песнь, ту, что о поединке Ахиллеса и Гектора). Новая программа для 7-го класса пока в стадии эксперимента и проверки; потом напишу, как получилось. Хочу попробовать в 7-ом совместить две составляющие: эпические сказания о героях (от эпоса о Гильгамеше до Властелина колец) и литературу Древней Греции. Ща читаем Гильгамеша (так же замедленно и с такими же обсуждениями, как с вами читали Илиаду), пока получается классно.
Кроме того, мне интересно попробовать изменить место некоторых текстов в программе: хочу Царя Эдипа, ту часть Поэтики Аристотеля, в которой речь идёт о трагедии, и Гамлета передвинуть в 10 класс. Кроме прочего, это было бы новым обращением к античному «голосу» и началам Нового времени на, так-сать, новых витках спирали.
Read more...Collapse )

Tags:

8 comments or Leave a comment
Думал, что в ХХ веке по-русски был написан один великий роман: платоновский «Котлован». Оказалось, есть еще один: «Щенки» Павла Зальцмана. Для тех, кто не слышал: Зальцман (1912 - 1985) – русский художник и поэт, ученик Филонова и младший товарищ обэриутов, живший в Питере, а потом а Алма-Ате. При жизни не напечатал ни строчки, это понятно: напечатать его тексты при совке было бы совершенно немыслимо. Первые публикации (по сохранившимся черновым рукописям) появились в начале 1990-ых. «Щенки», его главная вещь, вышли в печати в 2012 году.
Сейчас наконец добрался до этого романа, прочёл – и сразу стал медленно перечитывать. Есть книги и фильмы особым образом устроенные: их начало ты можешь в самом деле понять, только когда знаешь конец, когда все узлы свяжутся, все недоговоренности станут понятны и все приёмы прояснятся. Начинаешь читать и почти сразу осознаешь это. Поэтому самый кайф – при перечитывании. Вот такие – мои самые любимые. «Щенки» как раз такой роман.
А вообще, за последние годы  только одна вещь произвела столь же сильное впечатление: «Аустерлиц» Зебальда. И как и Зебальд, Зальцман соединяет страшный материал с потрясающе интересным и абсолютно новаторским устройством текста.
Короче говоря, попробовал написать заметки о «Щенках» в ЖЖ (вот и старый ЖЖ пригодился). Получилось много букв, как писали когда-то.

Read more...Collapse )

Tags: ,

4 comments or Leave a comment
Это тимпан одного из порталов капеллы Девы Марии в Вюрцберге. Мне страшно понравился младенцепровод от уст Саваофа к левому уху Марии. Подумал, это буквальное воплощение слов Клее о том, что искусство делает невидимое видимым. Вот как еще изобразить непорочное зачатие через Божье Слово?
Младенцепровод-6

Tags: , ,

3 comments or Leave a comment
Оригинал взят у artemorte в Ксенофонт, "Анабасис"
kornev: Есть книга, которую знают и любят все, кому интересна античная Эллада: знаменитый «Анабасис», написанный афинянином Ксенофонтом, учеником Сократа, одним из немногих греческих философов, кто был профессиональным военным. На русский язык ее название буквально можно перевести как «Нисхождение».



Ксенофонт. "Анабасис". Перевод М.И. Максимовой, под ред. И.И.Толстого. М.: Издательство Академии наук СССР, 1951.- 300 с.

Я ни разу не сталкивался с попыткой увидеть за явной сюжетной линией «Анабасиса» настоящий СЮЖЕТ. Читатели почему-то не принимают в расчет, что это ИСПОВЕДЬ ФИЛОСОФА, а не просто «беллетризованная историческая хроника» или «отчет о путешествии». Не понимают, что видеть в этой книге «пролегомены к грядущему походу Александра Македонского» - это близорукость, простительная только современникам автора.Read more...Collapse )
2 comments or Leave a comment
Вчера в киноклубе вшестером смотрели фильм молодого филиппинца. Лента начинается с того, что молодая крестьянка ночью не может заснуть, ворочается на циновке, потом будит мужа и просит его рассказать какую-нибудь историю. Этот эпизод, «ворочанье», длится около пятнадцати минут. Понятно, что в традиционном кино он занял бы максимум минуту: ситуация была бы обозначена, при этом зритель гадал бы, отчего эта женщина не спит, что с ней происходит и т.п. Здесь же мы ни о чем не гадаем: просто всматриваемся в изображение. За это время план меняется всего три или четыре раза: ракурсы очень необычны, но камера неподвижна. Картинка очень красива, комната освещается мерцающим светом – видимо от огня, горящего в очаге; похоже на Карраваджо.
Когда-то Леже написал: "Ошибкой в живописи является сюжет. Ошибка кино - сценарий. Освобожденное от этого груза, кино может стать гигантским микроскопом вещей, никогда не виданных, никогда не ощущаемых".
Здорово, что есть киноклуб. В кинотеатре, ясен пень, такого не увидишь; дома, когда все время есть искушение пойти выпить чаю или залезть в фейсбук, такого не выдержишь, соскочишь. Это нужно смотреть именно в кинолубе.
Потом начинается история, рассказанная мужем: о филиппинском восстании конца XIX века, как будто эпизоды утерянного эпоса: даже не стилизация, а именно снятая в поэтике самого раннего немого кино. И тоже очень неожиданно и здорово: на поразительном  сочетании как бы наивной, неумелой документальности – и подчеркнутой условности.
 

Tags:

1 comment or Leave a comment
Какое-то время назад я решил, что текущие события интересней и осмысленней обсуждать в фейсбуке; в Самоваре стал, так-сать, складировать то, что относится к культур-шмультур и хочется оставить для памяти.
Если кто-то из старых френдов еще заглядывает в этот журнал… Думаю, моя позиция по отношению к нынешним украинским делам понятна. Участвуем, как можем. Если же вопросы остаются, вот короткая и очень внятная запись моего московского друга Ирины Берлянд. Здесь, пожалуй, все главное.
http://grani.ru/blogs/free/entries/223768.html?fb_action_ids=10203110648390481&fb_action_types=og.recommends&fb_source=other_multiline&action_object_map=%5B266857143469322%5D&action_type_map=%5B%22og.recommends%22%5D&action_ref_map=%5B%5D
3 comments or Leave a comment
Хотел написать о выставке Саши Вальтц в Карлсруэ, которая нам страшно понравилась, но быстро понял, что ни фига не получается (получается неинтересно и неубедительно). Зато нашел репортаж об этой выставке в youtube, это еще лучше; вот он, посмотрите и, если вы, как я, слышите это имя впервые, запомните обязательно. И вот еще фрагменты из ее спектакля по «Энею и Дидоне» Пёрселла: http://www.youtube.com/watch?v=A66zU9xM-y0
На трекерах есть полная версия этого спектакля и еще несколько ее вещей.


Tags: ,

Leave a comment
В декабре в Мюнхене пошли на выставку, посвященную Помпеям. Как точно сказал мой товарищ, там было по теме всё, кроме картины Брюллова. Фрески, напольные мозаики, статуи, макеты домов, доспехи гладиаторов. В одном из помещений – слепки тел погибших (помпейцы погибли оттого, что были засыпаны и сожжены раскаленным вуланическим пеплом. Слепки удалось сделать, залив гипсом пустоты, оставшиеся в слое окаменевшего пепла; зрелище довольно страшное). И даже показывают документальный фильм, зафиксировавший извержение Везувия: поднявшийся над вулканом огромный гриб, похожий на ядерный, потоки лавы и рыбу, сварившуюся в море. Оказывается, после катастрофы 79 года он просыпался еще несколько раз. Последнее извержение, 1944 года, удалось снять на пленку.
Один из главных героев выставки – фаллос. В первом зале – портрет помпейца, стоявший на его вилле: бронзовый бюст на высоком мраморном постаменте; спереди к постаменту – на соответствующей высоте – прикреплены бронзовые пенис с мошонкой. Это герма, для римского глаза в этой композиции не было ничего необычного, но меня этот неожиданно торчащий член ошарашил. Прикол еще и в том, что римские лица неотличимы от физиономий наших современников (я когда-то написал об этом тут, рассказывая о мюнхенской Глиптотеке). Все это делает композицию очень похожей на объекты современного искусства. Можно вообразить такую – с пенисом – скульптуру, скажем, Пушкина или, на худой конец, Азарова.
Read more...Collapse )

Tags: , ,

5 comments or Leave a comment
В диалоге по ссылке Генис и Загданский обсуждают документальный фильм Джошуа Оппенгеймера «Акт убийства». Я его сейчас посмотрел, он есть на rutracker.org. Не буду его описывать, в приведенном диалоге о нем рассказано очень внятно. Фильм невыносимо страшный. В конце диалога Загданский спрашивает: Есть ли какая-то черта, у которой мы должны остановиться, раскрывая правду? Характерно, что примерно этот же вопрос: нужно ли рассказывать всю правду, задает один из показанных в фильме палачей. Так вот мне кажется, что нужно. Если будете в силах, посмотрите.
1 comment or Leave a comment
Сегодня прочел (в романе Ф. Рота) совершенно офигительный сонет Йейтса

ЛЕБЕДЬ И ЛЕДА

Биенье мощных крыльев, натиск пылкий,
Скользят по бедрам перепонки лап,
Широкий клюв сомкнулся на затылке,
Не вырваться, не крикнуть, - слишком слаб

Отпор девичьих рук, - бессильно тело
Стряхнуть великолепный этот плен!
Прислушайся, как бьется ошалело
Чужая грудь у дрогнувших колен!

Зачаты в судороге сладострастной
Смерть Агамемнона, поход напрасный,
Сожженный город, бесконечный бой:

Но в этот миг, пьянея от победы,
Открыл ли он предбудущие беды,
Покуда не пресытился тобой?
(пер. Дубровкина)

Read more...Collapse )

Tags: ,

8 comments or Leave a comment