Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

самовар

"Из десятка девять убей, а десятого представь.". Кантонисты, свидетельство третье

Оригинал взят у demian123 в "Из десятка девять убей, а десятого представь.". Кантонисты, свидетельство третье
Начало - здесь: http://demian123.livejournal.com/249489.html

Свидетельство третье:

А.И.Герцен, «Былое и думы»,
глава XIII:

«..Пожилых лет, небольшой ростом офицер, с лицом, выражавшим много перенесенных забот, мелких нужд, страха перед начальством, встретил меня со всем радушием мертвящей скуки. Это был один из тех недальних, добродушных служак, тянувший лет двадцать пять свою лямку и затянувшийся, без рассуждений, без повышений, в том роде, как служат старые лошади, полагая, вероятно, что так и надобно на рассвете надеть хомут и что-нибудь тащить.,
— Кого и куда вы ведете?
— И не спрашивайте, индо сердце надрывается; ну, да про то знают першие, наше дело исполнять приказания, не мы в ответе; а по-человеческому некрасиво.
— Да в чем дело-то?
— Видите, набрали ораву проклятых жиденят с восьми-девятилетнего возраста. Во флот, что ли, набирают — не знаю. Сначала было их велели гнать в Пермь, да вышла перемена, гоним в Казань. Я их принял верст за. сто; офицер, что сдавал, говорил: «Беда да и только, треть осталась на дороге» (и офицер показал пальцем в землю). Половина не дойдет до назначения, — прибавил он.
— Повальные болезни, что ли? — спросил я, потрясенный до внутренности. (235)
— Нет, не то, чтоб повальные, а так, мрут, как мухи; жиденок, знаете, эдакой чахлый, тщедушный, словно кошка ободранная, не привык часов десять месить грязь да есть сухари — опять чужие люди, ни отца, ни матери, «и баловства; ну, покашляет, покашляет да и в Могилев. И скажите, сделайте милость, что это им далось, что можно с ребятишками делать?
Я молчал,
— Вы когда выступаете?
— Да пора бы давно, дождь был уже больно силен… Эй ты, служба, вели-ка мелюзгу собрать!
Привели малюток и построили в правильный фронт; это было одно из самых ужасных зрелищ, которые я видал, — бедные, бедные дети! Мальчики двенадцати, тринадцати лет еще кой-как держались, но малютки восьми, десяти лет… Ни одна черная кисть не вызовет такого ужаса на холст.
Бледные, изнуренные, с испуганным видом, стояли они в неловких, толстых солдатских шинелях с стоячим воротником, обращая какой-то беспомощный, жалостный взгляд на гарнизонных солдат, грубо ровнявших их; белые губы, синие круги под глазами — показывали лихорадку или озноб. И эти больные дети без уходу, без ласки, обдуваемые ветром, который беспрепятственно дует с Ледовитого моря, шли в могилу.
И притом заметьте, что их вел добряк-офицер, которому явно было жаль детей. Ну, а если б попался военно-политический эконом?
Я взял офицера за руку и, сказав: «поберегите их», бросился в коляску; мне хотелось рыдать, я чувствовал, что не удержусь…
Какие чудовищные преступления безвестно схоронены в архивах злодейского, безнравственного царствования Николая! Мы к ним привыкли, они делались обыденно, делались как ни в чем не бывало, никем не замеченные, потерянные за страшной далью, беззвучно заморенные в немых канцелярских омутах или задержанные полицейской цензурой.»

(http://www.e-reading.biz/chapter.php/144257/26/Gercen_-_Byloe_i_dumy_%28Avtobiograficheskoe_sochinenie%29.html)

самовар

Про Стрекозу и Муравья

Выготский в «Психологии искусства», ссылаясь на исследования середины XIX века, писал, что все сочувствие детей, читающих крыловских «Стрекозу и Муравья», было на стороне Стрекозы. Мы с Леной подумали, интересно проверить, так ли это у нынешних детей. Договорились, что она задаст этот вопрос маленьким, шестилеткам, а я спрошу у пионеров 8 класса (13 – 14 лет). Лена встретится с малышами в следующую среду, а я готов удовлетворить ваше любопытство уже сегодня.
Для чистоты эксперимента я не читал басню вслух, чтоб не сбивать детей своей интонацией, просто раздал группе восьмиклассников тексты и попросил их 1) написать, о чем эта басня, 2) коротко описать характеры обоих персонажей и 3) ответить, кто из персонажей вызывает у них бОльшую симпатию и почему.
«Идею» басни все они понимают сходно и вполне адекватно, не буду останавливаться на этом. Приведу их ответы на 2 и 3 вопросы. Я забыл, честно говоря, спросить детей, можно ли называть их имена, поэтому обозначу их буквами.

Collapse )
самовар

Про Боккаччо и пионеров

В пятом дне Декамерона Боккаччо рассказывает одну из самых знаменитых своих новелл. Коротко напомню сюжет: юный флорентиец Федериго влюбляется в прекрасную (и замужнюю) монну Джованну; он устраивает в ее честь празднества, осыпает ее подарками, однако она не обращает на него внимания. Эти ухаживания совершенно разоряют Федериго, у него остается только охотничий сокол, «но зато один из лучших соколов на всем свете». Collapse )
самовар

Про дискуссии

Отчитываюсь: провел две дискуссии, в 10 и 11 классах. Обсуждали одну проблему, но в двух разных поворотах. Я напомнил детям об их праве на личную неприкосновенность и неприкосновенность частной жизни, а затем предложил ситуацию: к ним приходят люди из спецслужб и сообщают, что, по их информации, в городе готовится теракт: в одном из детских садов будет взорвана бомба. Чтобы предотвратить его, спецслужбы просят разрешения а) (вариант 10 класса) иметь право на пытки подозреваемых; б) (вариант 11 класса) иметь право прослушивать телефонные разговоры жителей города, читать их переписку и вести за ними видеонаблюдение. Соответственно, предложил детям обсудить, дадут ли они (каждый из них) такое право спецслужбам или нет. При этом я попросил их, готовясь к дискуссии, записать свои размышлизмы на этот предмет, а затем – уже после дискуссии – вернуться к своим записям и продолжить их, чтоб самим увидеть, как движется (если движется) их мысль.


Collapse )
самовар

Про шаманов, духов и души

Ура, у нас начались каникулы! Ща читаю книжку А. Смоляк «Шаман: личность, функции, мировоззрение (народы нижнего Амура)». Это солидное издание, книга выпущена «Наукой» в 1991 под эгидой (можно тут так сказать?) Института этнографии АН СССР, но читается захватывающе, прямо как роман Тутуолы. Не могу удержаться, привожу выдержки.

«Шаман имел духов-помощников, бывших всюду и сообщавших шаману множество сведений, которые простому смертному были недоступны. Кроме того, с их помощью он сам якобы летал в различные миры, где непосредственно соприкасался с духами»
«Все шаманы подчеркивали, что их духи очень привередливы, разборчивы, своенравны, каждый того и гляди обидится, убежит от шамана, если что-то будет сделано не по его вкусу. И некоторые убегали. Других шаманы сами изгоняли «за строптивость». Например, Моло Онинка прогнал своего духа за то, что тот просил слишком много сливочного масла, на такого «не накупишься»
«А всего у нее [шаманки Алтаки Ольчи] было более двадцати духов – помощников и защитников, в том числе насекомые, птица гихуда, летающая лисица, трехголовый дракон мудули. (…) Во время камлания вместе с ее душой летают все ее духи помощники и защитники (в том числе маси и бучу), они отыскивают злого духа, а потом помогают шаману тащить к больному его спасенную душу. (…)
Душа больного, побывав среди злых духов и испытав различные мучения, становилась слабой, едва живой. Ее несли обратно бережно, боясь повредить. Чаще всего шаман поручал это одному и тому же духу-помощнику – участнику всех его камланий. На обратном пути шаман постоянно напоминал ему: «Осторожнее с душой, не повреди!»
«На умершего «надевали халат с особенно прочными заплатками на локтях, на штанах (на коленях) и ноговицах. Негидальцы разъясняли: «Если душа умершего устанет – она поползет по дороге в загробный мир на коленях, опираясь локтями о землю».
Collapse )
самовар

Про Адама

С шестиклассниками читаем первые главки Книги Бытия, обсуждая «странные места». Сегодня Дарина спросила, какого цвета была кожа Адама. Саба пустился рассказывать о том, как климатические условия повлияли на возникновение рас. Я – с некоторым трудом - вернул их к исходному вопросу, предложив подумать над ним. Тимоша сказал: земляного, ведь Адама сделали из земли! Нет, - сказала Дарина, - прах – это пыль, значит, он был белого цвета!
Мы договорились, что они подумают, как искать ответ на этот вопрос. Интересно, допрут ли, что имя может иметь значение? В любом случае нас могут ждать неожиданные открытия. )
Но как хорош вопрос! Я рассказал им о знаменитом эксперименте Фридриха II (вдруг вы забыли, был такой любознательный император Священной Римской империи, живший в XIII веке). Фридриху захотелось узнать, на каком языке говорили Адам и Ева. Он велел взять у матерей двух младенцев и не учить их разговаривать, вообще, растить этих младенцев так, чтоб они не слышали никакой речи. Таким образом, посчитал Фридрих, когда эти дети заговорят, их язык и будет пра-языком, языком Адама и Евы. Шестиклассники очень заинтересовались этим экспериментом.
самовар

Про выращивание стихов

В прошлом году вот тут и тут я рассказывал про уроки с шестиклассниками, когда мы обсуждаем песни ведьм, написанные (точнее – напетые) заумью, и «Заклятие смехом» Хлебникова. Сейчас я предложил каждому из детишков «вырастить» свое стихотворение из какого-нибудь корня.
Вот несколько их стихотворений:

                 

Collapse )Мне страшно понравилось, как они обсуждали стихи друг друга: замечая неожиданные формы, выразительные и неудачные сочетания звуков и неожиданно рождающиеся переливы смыслов.
Что это дает? К 6-му классу дети уже привыкают, читая книгу, сразу проваливаться сквозь текст в то, что они называют «смыслом» - в историю, которая в книге рассказывается. Выходит, наша задача – побудить их заметить текст, слово, сделать его ощутимым. 
Когда-то и Илиаду я включил в курс – уже 7-го класса – как раз во многом из-за ее невозможно странного, трудного языка (мы читаем Гнедича, а не Вересаева). И именно на ее языке я надолго зависал с детьми, всматриваясь в него и обсуждая его с ними. Но бедные дети так кряхтели, что даже мое каменное сердце не выдержало, и я стал спешить, чтоб они как можно быстрее начинали «понимать» эпос, стал переводить разговор на проблематику сюжета и героев. Попробую-ка в следующем году все-таки...
самовар

Спросишь, Лесбия, сколько поцелуев...

Сегодня мама одной моей бывшей ученицы рассказала мне замечательную историю. Несколько лет назад, когда ее дочка, назовем ее Маша, училась в 8 классе, эта самая Маша вместе с еще несколькими подружками и друзьями из 8 и 9 классов решили выпить пива на улице. Их сразу загреб милицейский патруль. Маша позвонила родителям, и те тут же примчались вынимать детей из участка. Натурально, Маша огребла свое, а потом рассказала маме: менты спросили, чему их учат в школе. В ответ девочка Женя стала читать ментам Катулла.
Согласитесь, эта картина: менты, слушающие Катулла, - впечатляет!

самовар

Про маленькие радости и Полено Шванкмайера

В выходные к нам домой завалили дети (собственно, уже бывшие дети, выпускники разных лет) с разными вкусностями (которые сами тут же и сожрали), и мы смотрели и весь вечер обсуждали кино (на этот раз  - «Полено» Шванкмайера). В этом и есть кайф нашей профессии. Вам удается так проводить вечера со взрослыми людьми?
После таких разговоров продолжаешь думать о фильме. Вот что удумалось.

 

Альберто Джакометти. Нос. 1947

Collapse )