Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

самовар

моя программа

Вот, камрады, ветераны-очаговцы и примкнувшие, а также френды из сочувствующих, делаю то, о чём договорились. Вот список текстов, которые мы сейчас читаем с пионерами 6 – 11 классов. Это редакция прошлого года: еще с Илиадой:)  (Примем компромисс: Илиаду детям подробно перескажу, особо выделяя те места, которые вызывали у нас с вами бурные обсуждения, и прочту с ними 22 песнь, ту, что о поединке Ахиллеса и Гектора). Новая программа для 7-го класса пока в стадии эксперимента и проверки; потом напишу, как получилось. Хочу попробовать в 7-ом совместить две составляющие: эпические сказания о героях (от эпоса о Гильгамеше до Властелина колец) и литературу Древней Греции. Ща читаем Гильгамеша (так же замедленно и с такими же обсуждениями, как с вами читали Илиаду), пока получается классно.
Кроме того, мне интересно попробовать изменить место некоторых текстов в программе: хочу Царя Эдипа, ту часть Поэтики Аристотеля, в которой речь идёт о трагедии, и Гамлета передвинуть в 10 класс. Кроме прочего, это было бы новым обращением к античному «голосу» и началам Нового времени на, так-сать, новых витках спирали.
Collapse )
самовар

Про Леду и Лебедя

Сегодня прочел (в романе Ф. Рота) совершенно офигительный сонет Йейтса

ЛЕБЕДЬ И ЛЕДА

Биенье мощных крыльев, натиск пылкий,
Скользят по бедрам перепонки лап,
Широкий клюв сомкнулся на затылке,
Не вырваться, не крикнуть, - слишком слаб

Отпор девичьих рук, - бессильно тело
Стряхнуть великолепный этот плен!
Прислушайся, как бьется ошалело
Чужая грудь у дрогнувших колен!

Зачаты в судороге сладострастной
Смерть Агамемнона, поход напрасный,
Сожженный город, бесконечный бой:

Но в этот миг, пьянея от победы,
Открыл ли он предбудущие беды,
Покуда не пресытился тобой?
(пер. Дубровкина)

Collapse )
самовар

Про Боккаччо и пионеров

В пятом дне Декамерона Боккаччо рассказывает одну из самых знаменитых своих новелл. Коротко напомню сюжет: юный флорентиец Федериго влюбляется в прекрасную (и замужнюю) монну Джованну; он устраивает в ее честь празднества, осыпает ее подарками, однако она не обращает на него внимания. Эти ухаживания совершенно разоряют Федериго, у него остается только охотничий сокол, «но зато один из лучших соколов на всем свете». Collapse )
самовар

Про П.А.Пожигайло и русских гениев

Может быть, вы уже слышали, на днях председатель Комиссии по культуре и сохранению историко-культурного наследия Общественной палаты России Павел Анатольевич Пожигайло рассказал: «Мы подсчитали: количество гениальных композиторов и писателей в России составляет больше половины от числа мировых». Я, конечно, горячо одобряю заявление Председателя (тем более, человек заслуженный, с медалью), но меня страшно заинтересовала методика подсчета. Вот, скажем, являются ли гениальными Щедрин, к примеру, или Тургенев: они ведь хоть и русские, но, по заявлению того же Павла Анатольевича, неоднозначные (см. здесь )…  А как быть с педерастами?

P.S.  Хороший человек попросил меня убрать фразу про педерастов. Убираю. Правильное чтение: "А как быть с либералами-русофобами или с евреями, скрывающимися под правильными православными фамилиями?"

P.P.S. Ладно, раз пошла такая пьянка, уже без всякой иронии: уверен, что гомофобия и антисемитизм - вещи абсолютно одного и того же порядка.
самовар

Про утреннюю зарю

Сегодня с 7-классниками читали Гомера, с которого началась античность, а с 11-классниками – Аполлинера, первого поэта ХХ века. Оба описывают утреннюю зарю. У Гомера это звучит так: «Встала из мрака младая с перстами пурпурными Эос». У Аполлинера: «Солнцу перерезали горло». Впечатляет однако.
самовар

По дороге

Мы ехали из Мюнхена на поезде. Напротив меня сидела немка лет сорока и увлеченно читала книжку в бумажном переплете. Перед тем как выходить, она аккуратно отогнула те листы, которые уже прочла, оторвала их и выбросила в ящик для мусора, а непрочитанную часть положила в сумку.

самовар

Про Лорелею

А еще вспомнил прошлогоднюю дорогу из Дотмунда. Между Кобленцем и Майнцем поезд идет прямо рядом с Рейном. На другой стороне реки, на узкой полосе между рекой и горами, один за другим  появляются маленькие города со средневековыми церквами и крепостными башнями, и над каждым, высоко на горе, висит свой замок необыкновенной красоты. Под одним из утесов большими буквами написано: Lorelei. Я так думаю, там она и сидела.
Ира сказала, что помнит «Лорелею» лет с четырех, с отцовского голоса. Они жили тогда в новосибирском академгородке, в подпитии он всегда читал стихи по-немецки. Ich weiß nicht, was soll es bedeuten... Вот какие были математики в наших огородах.


Collapse )
самовар

Про шаманов и поэтов

Друзья, продолжим про шаманов. По свидетельству А. Смоляк, никто из приличных нанайцев не хотел становиться шаманом. Им это было в облом.
«Призвание к шаманской деятельности выражалось в длительном специфическом заболевании. О его симптомах нам рассказывали многие. Как удалось выяснить, от вступления в шаманскую деятельность старались избавиться абсолютно все. Это объясняли тем, что «шаман не принадлежит себе», ибо по первому зову обязан идти на помощь больному; было множество и других причин, по которым человек вступал в борьбу с духами, принуждавшими его к камланию» «Первые переписи на Севере установили, что шаманы обычно являлись бедняками; эти данные, как показали исследования многих авторов, были характерны для большинства народов Севера. Может быть, отчасти и по этой причине («служба духам» для многих оказывалась разорительной) призываемые к служению шаманству стремились всячески уйти от этого бремени, но шаманская болезнь обычно оказывалась сильнее желаний, воли людей» «Стать шаманом «по желанию» было невозможно (да никто и не хотел). Духи приходили к человеку сами, не подчиняясь ничьей воле, в этом были уверены все».
Вот оно как, ребяты, к камланию принуждают духи! Рискнем предположить, что именно из этого комплекса представлений ведет свое происхождение известная (и общераспространенная в древнем мире) идея божественной инспирации поэзии.
Collapse )
самовар

Про чтение

Наша читательская жизнь устроена как-то нелепо. Есть два типа чтения, от которого человек получает кайф. Первому учишься в раннем детстве; это чтение взахлеб, когда ты с головой погружаешься в описанный мир и живешь в нем, полностью идентифицируя себя с героем. Так дети читают какое-нибудь фэнтези, а потом, подростками, Ремарка и Сэлинджера. И есть чтение, условно говоря, взрослое, когда ты получаешь радость, открывая и продумывая само устройство текста, его смысловую конструкцию. Тут предполагается определенная литературоведческая образованность, «грамотность в поэтике», как говорит мой товарищ, и то, что называется close reading, замедленное, пристальное чтение.
По хорошему, задача школы – сохраняя и поддерживая способность детского чтения, научить человека читать «по-взрослому» - и получать от этого наслаждение. Мы и пытаемся этому учить(ся), и иногда получается. Но вот в чем прикол. Collapse )