Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

самовар

Ксенофонт, "Анабасис"

Оригинал взят у artemorte в Ксенофонт, "Анабасис"
kornev: Есть книга, которую знают и любят все, кому интересна античная Эллада: знаменитый «Анабасис», написанный афинянином Ксенофонтом, учеником Сократа, одним из немногих греческих философов, кто был профессиональным военным. На русский язык ее название буквально можно перевести как «Нисхождение».



Ксенофонт. "Анабасис". Перевод М.И. Максимовой, под ред. И.И.Толстого. М.: Издательство Академии наук СССР, 1951.- 300 с.

Я ни разу не сталкивался с попыткой увидеть за явной сюжетной линией «Анабасиса» настоящий СЮЖЕТ. Читатели почему-то не принимают в расчет, что это ИСПОВЕДЬ ФИЛОСОФА, а не просто «беллетризованная историческая хроника» или «отчет о путешествии». Не понимают, что видеть в этой книге «пролегомены к грядущему походу Александра Македонского» - это близорукость, простительная только современникам автора.Collapse )
самовар

"Из десятка девять убей, а десятого представь.". Кантонисты, свидетельство третье

Оригинал взят у demian123 в "Из десятка девять убей, а десятого представь.". Кантонисты, свидетельство третье
Начало - здесь: http://demian123.livejournal.com/249489.html

Свидетельство третье:

А.И.Герцен, «Былое и думы»,
глава XIII:

«..Пожилых лет, небольшой ростом офицер, с лицом, выражавшим много перенесенных забот, мелких нужд, страха перед начальством, встретил меня со всем радушием мертвящей скуки. Это был один из тех недальних, добродушных служак, тянувший лет двадцать пять свою лямку и затянувшийся, без рассуждений, без повышений, в том роде, как служат старые лошади, полагая, вероятно, что так и надобно на рассвете надеть хомут и что-нибудь тащить.,
— Кого и куда вы ведете?
— И не спрашивайте, индо сердце надрывается; ну, да про то знают першие, наше дело исполнять приказания, не мы в ответе; а по-человеческому некрасиво.
— Да в чем дело-то?
— Видите, набрали ораву проклятых жиденят с восьми-девятилетнего возраста. Во флот, что ли, набирают — не знаю. Сначала было их велели гнать в Пермь, да вышла перемена, гоним в Казань. Я их принял верст за. сто; офицер, что сдавал, говорил: «Беда да и только, треть осталась на дороге» (и офицер показал пальцем в землю). Половина не дойдет до назначения, — прибавил он.
— Повальные болезни, что ли? — спросил я, потрясенный до внутренности. (235)
— Нет, не то, чтоб повальные, а так, мрут, как мухи; жиденок, знаете, эдакой чахлый, тщедушный, словно кошка ободранная, не привык часов десять месить грязь да есть сухари — опять чужие люди, ни отца, ни матери, «и баловства; ну, покашляет, покашляет да и в Могилев. И скажите, сделайте милость, что это им далось, что можно с ребятишками делать?
Я молчал,
— Вы когда выступаете?
— Да пора бы давно, дождь был уже больно силен… Эй ты, служба, вели-ка мелюзгу собрать!
Привели малюток и построили в правильный фронт; это было одно из самых ужасных зрелищ, которые я видал, — бедные, бедные дети! Мальчики двенадцати, тринадцати лет еще кой-как держались, но малютки восьми, десяти лет… Ни одна черная кисть не вызовет такого ужаса на холст.
Бледные, изнуренные, с испуганным видом, стояли они в неловких, толстых солдатских шинелях с стоячим воротником, обращая какой-то беспомощный, жалостный взгляд на гарнизонных солдат, грубо ровнявших их; белые губы, синие круги под глазами — показывали лихорадку или озноб. И эти больные дети без уходу, без ласки, обдуваемые ветром, который беспрепятственно дует с Ледовитого моря, шли в могилу.
И притом заметьте, что их вел добряк-офицер, которому явно было жаль детей. Ну, а если б попался военно-политический эконом?
Я взял офицера за руку и, сказав: «поберегите их», бросился в коляску; мне хотелось рыдать, я чувствовал, что не удержусь…
Какие чудовищные преступления безвестно схоронены в архивах злодейского, безнравственного царствования Николая! Мы к ним привыкли, они делались обыденно, делались как ни в чем не бывало, никем не замеченные, потерянные за страшной далью, беззвучно заморенные в немых канцелярских омутах или задержанные полицейской цензурой.»

(http://www.e-reading.biz/chapter.php/144257/26/Gercen_-_Byloe_i_dumy_%28Avtobiograficheskoe_sochinenie%29.html)

самовар

Птица или рыба?

Нукурийцы – народ полинезийского происхождения, живущий на изолированном атолле в Тихом океане. На атолле нет млекопитающих, кроме людей и крыс; всех животных нукурийцы делят на два больших класса: птицы и рыбы. То, что не имеет шерсти, покрыто слизью и плавает внизу – рыбы. То, что покрыто шерстью или пухом и живет над водой – птицы. Крыс нукурийцы относят к птицам; еще они знают собак, называют их «птицы, кусающие людей». А крокодилов – «рыбы, кусающие людей».
Вопрос о том, к какому классу относится человек, полинезийцы решали по-разному. На Маркизских островах полагали, что человек – это рыба. Людей подвешивали на крюках и ели сырыми (сырой есть можно только рыбу). На других островах считали, что птица, людей убивали и готовили в земляной печи.
Отсюда: http://postnauka.ru/video/13154
самовар

Про Стрекозу и Муравья

Выготский в «Психологии искусства», ссылаясь на исследования середины XIX века, писал, что все сочувствие детей, читающих крыловских «Стрекозу и Муравья», было на стороне Стрекозы. Мы с Леной подумали, интересно проверить, так ли это у нынешних детей. Договорились, что она задаст этот вопрос маленьким, шестилеткам, а я спрошу у пионеров 8 класса (13 – 14 лет). Лена встретится с малышами в следующую среду, а я готов удовлетворить ваше любопытство уже сегодня.
Для чистоты эксперимента я не читал басню вслух, чтоб не сбивать детей своей интонацией, просто раздал группе восьмиклассников тексты и попросил их 1) написать, о чем эта басня, 2) коротко описать характеры обоих персонажей и 3) ответить, кто из персонажей вызывает у них бОльшую симпатию и почему.
«Идею» басни все они понимают сходно и вполне адекватно, не буду останавливаться на этом. Приведу их ответы на 2 и 3 вопросы. Я забыл, честно говоря, спросить детей, можно ли называть их имена, поэтому обозначу их буквами.

Collapse )
самовар

Про Боккаччо и пионеров

В пятом дне Декамерона Боккаччо рассказывает одну из самых знаменитых своих новелл. Коротко напомню сюжет: юный флорентиец Федериго влюбляется в прекрасную (и замужнюю) монну Джованну; он устраивает в ее честь празднества, осыпает ее подарками, однако она не обращает на него внимания. Эти ухаживания совершенно разоряют Федериго, у него остается только охотничий сокол, «но зато один из лучших соколов на всем свете». Collapse )
самовар

Про П.А.Пожигайло и русских гениев

Может быть, вы уже слышали, на днях председатель Комиссии по культуре и сохранению историко-культурного наследия Общественной палаты России Павел Анатольевич Пожигайло рассказал: «Мы подсчитали: количество гениальных композиторов и писателей в России составляет больше половины от числа мировых». Я, конечно, горячо одобряю заявление Председателя (тем более, человек заслуженный, с медалью), но меня страшно заинтересовала методика подсчета. Вот, скажем, являются ли гениальными Щедрин, к примеру, или Тургенев: они ведь хоть и русские, но, по заявлению того же Павла Анатольевича, неоднозначные (см. здесь )…  А как быть с педерастами?

P.S.  Хороший человек попросил меня убрать фразу про педерастов. Убираю. Правильное чтение: "А как быть с либералами-русофобами или с евреями, скрывающимися под правильными православными фамилиями?"

P.P.S. Ладно, раз пошла такая пьянка, уже без всякой иронии: уверен, что гомофобия и антисемитизм - вещи абсолютно одного и того же порядка.
самовар

Разрешите ли вы слежку за собой?

В позапрошлом посте я писал о дискуссиях, прошедших в 10 и 11 классах, и привел несколько реплик десятиклассников. Напомню, разговор шел о том, согласились ли бы они с правом государства – «в исключительных случаях» - применять пытки. В одиннадцатом классе обсуждали схожую, но несколько иную тему. К сожалению, у меня не было возможности записать ход диалога. Мы договорились с ребятами, что они запишут свои итоговые мысли. Вчера они отдали мне записи. По-моему, они очень любопытны. В разных отношениях; в частности, впечатляет, как нынешнее юношество воспринимает государство, в котором живет. Выкладываю здесь большие фрагменты этих записей. Ребята не возражали, чтоб их имена были названы, так что в этом смысле все в порядке.


Collapse )
самовар

Про дискуссии

Отчитываюсь: провел две дискуссии, в 10 и 11 классах. Обсуждали одну проблему, но в двух разных поворотах. Я напомнил детям об их праве на личную неприкосновенность и неприкосновенность частной жизни, а затем предложил ситуацию: к ним приходят люди из спецслужб и сообщают, что, по их информации, в городе готовится теракт: в одном из детских садов будет взорвана бомба. Чтобы предотвратить его, спецслужбы просят разрешения а) (вариант 10 класса) иметь право на пытки подозреваемых; б) (вариант 11 класса) иметь право прослушивать телефонные разговоры жителей города, читать их переписку и вести за ними видеонаблюдение. Соответственно, предложил детям обсудить, дадут ли они (каждый из них) такое право спецслужбам или нет. При этом я попросил их, готовясь к дискуссии, записать свои размышлизмы на этот предмет, а затем – уже после дискуссии – вернуться к своим записям и продолжить их, чтоб самим увидеть, как движется (если движется) их мысль.


Collapse )
самовар

Вести с полей (для не местных)

Лет в десять я открыл: будущее никогда не будет точно таким, каким ты себе его представляешь. А значит, если ты не хочешь, чтоб события развивались по неприятным сценариям, нужно вообразить эти сценарии. Например, если ты идешь в кино на долгожданный фильм, нужно ясно представить: вот я прихожу, а сеанс отменили… или билеты кончились… или они есть, но мне не хватило денег… и т.д. В таком случае сеанс точно не отменяли, билеты были, и денег хватало.
С самого начала Перестройки мы ждали, что свобода скоро кончится и установится фашизоидный режим. Подозреваю, все время говорили об этом, именно чтоб заговорить судьбу. Мы представляли, что к власти придут коммунисты, или гб-шники, или нацисты. Но воображения не хватило: кто мог представить, что власть в Украине захватят элементарные уголовники?
Любопытно, что устанавливается (установлен?) режим именно фашизоидный. Не по идеологии, идеологии у них вообще нет (к счастью), а по методам. Вот только о том, что вижу вокруг себя, в Харькове: за два последних года закрыты все оппозиционные телеканалы, разрушен бизнес здешнего лидера оппозиции, и сам он скрывается за границей от ареста. Сейчас – перед выборами – на улицах нет ни одного банера оппозиции (если не считать таковой коммунистов с их дорогущей рекламой и анекдотическим слоганом «Безработица – бич олигархической власти»). Как только на улицах появляются палатки оппозиции, их тут же - среди бела дня - громят (это происходит каждый день: появляется бригада гопников и разбивает палатку). На днях самому яркому кандидату от оппозиции, экономисту Киршу, - во время его встречи с избирателями – в лицо плеснули зеленку, у него ожог глаза.
Самое сюрреалистическое в этой истории то, что некоторые мои знакомые голосовали и, кажется, снова собираются голосовать за эту власть. Угадаете почему? Потому что она «сделала город чище».

самовар

Про Вену и Вавилонскую башню

В Вене вписались в самом центре, в квартире друзей Мани и Ника. Хозяева - два парня, оба учатся на медицинском, квартира принадлежит отцу одного из них.  Подозреваю, в этом месте очень дорогие квартиры, но устроена и выглядит она здорово: не буржуйски, а хипповато. На стене гостиной висит радужный флаг, мы уж было подумали, но нет, к обоим вечером приходили их подружки. То есть просто сочувствующие. Оба заядлые путешественники, лазают по скалам, ездят в Африку и не прочь побывать в Украине. При этом интересуют их не Киев и не Львов, а Одесса и Крым.
По Вене мы ходили три дня, с утра и до полуночи, высунув языки от жары. Великолепная, роскошная столица огромной империи; империя давно рассыпалась, а столица осталась. Так и живет, навроде головы профессора Доуэля, шутка! Нам она показалась очень живой и веселой, но у туристов ведь всегда так, что мы могли понять за три дня?
Зато я снова убедился в цитатности Питера. Говорят (сам-то я не был в Риме), что Казанский собор – уменьшенная копия собора св. Петра. А мы увидели Медного всадника, в Хофбурге, перед дворцом: сидит кто-то из Францев или Иосифов на очень узнаваемо вздыбленном коне, а под передними ногами коня что-то змееобразное. А вообще я никогда в жизни не видел такого количества конных статуй, их тут штук по сорок на квадратный километр. И странной заплатой, как с другой планеты –  колоссальный памятник советскому солдату-освободителю, совершенно жуткий. Вучетич, естественно. Как у нас в райцентрах, но громадный. И – как противоядие – знаменитый дом Хундертвассера
А в Художественно-историческом музее, сбылась мечта идиота, целый зал Брейгеля.


Collapse )